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论语 · 学而篇 · 第十二章

国学诗词雏鹰计划:阅读此篇名篇《论语 · 学而篇 · 第十二章 》 来自:《论语》

孔子

原文

有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

翻译
有子说:“礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。”
释义/赏析
礼:在春秋时代,“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”,既指“周礼”,礼节、仪式,也指人们的道德规范。 和:调和、和谐、协调。 先王之道:指尧、舜、禹、汤、文、武,周公等古代帝王的治世之道。 斯:这、此等意。这里指礼,也指和。
繁体原文
有子曰:“禮之用,和爲貴。先王之道,斯爲美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”
翻译
有子說:“禮的應用,以和諧爲貴。古代君主的治國方法,可寶貴的地方就在這裏。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做,有的時候就行不通。(這是因爲)爲和諧而和諧,不以禮來節制和諧,也是不可行的。”
释义/赏析
禮:在春秋時代,“禮”泛指奴隸社會的典章制度和道德規範。孔子的“禮”,既指“周禮”,禮節、儀式,也指人們的道德規範。 和:調和、和諧、協調。 先王之道:指堯、舜、禹、湯、文、武,周公等古代帝王的治世之道。 斯:這、此等意。這裏指禮,也指和。
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